Praying with Refugees: the spirit of accompaniment
 |
| Michael S. Gallagher, S.J. and his young 'escorts' tour Kiziba Refugee camp in eastern Rwanda. (Jesuit Refugee Service) |
(Geneva) December 1, 2011 — Members of the international office staff of Jesuit Refugee Service, especially those of us who do not go into the field regularly, do not have the "normal" relations with forcibly displaced persons that other JRS staff enjoy.(Whereas most JRS people are in one place serving a specific population — albeit sometimes a very large one — we in the international office are in for a short period of time. Usually we are focusing on internal JRS issues such as training of local volunteers or fostering relations between JRS and the local church and intergovernmental organizations. For me a question arises: how do I accompany the forcibly displaced?
Michael Gallagher S.J.
Reflections for prayer
Two images come to mind. The first was somewhere in Eastern Chad. The JRS team got into a truck and drove to a designated place where we met up with other non-governmental organizations, each in its vehicle. Two vehicles carrying armed members of the
Department Intregré de Securité joined us and took up station, one at the head of the group the other as the last vehicle and we drove to the refugee camp. We were "escorted."
The second image comes for Kiziba Refugee camp in eastern Rwanda. I was walking through the camp to see JRS works with the project director. A very young boy, between three and four years old came up and grabbed a finger on my left hand and began walking with me. Soon a small girl of about the same age came up and took hold of a finger on my right hand. We walked all around the camp looking at JRS schools, and other works. I was accompanied.
JRS' mission is to accompany, serve and plead the cause of forcibly displaced persons. Accompaniment, I have learned, is by its very nature reciprocal. It cannot be done alone and it cannot be done in a unilateral fashion.
The two children who walked with me were undoubtedly born in Kiziba camp. They had never been in the Democratic Republic of the Congo which their parents fled. Kiziba was home to them. They did not feel displaced there. The two tykes accompanied me through the camp and I accompanied them. The three of us were not engaged in "doing for" but in "being with." We entrusted each other with our time and presence.
In their wordless innocence, by the simple gesture of holding the hand of a person never seen before, these two natives of the camp became the embodiment of Jesus’ words in Mt. 25:35: "I was… a stranger and you welcomed me."
Scripture for reading
Matthew 25: 31-40
When the Son of Man comes in his glory, and all the angels with him, he will sit upon his glorious throne, and all the nations will be assembled before him. And he will separate them one from another, as a shepherd separates the sheep from the goats. He will place the sheep on his right and the goats on his left.
Then the king will say to those on his right, 'Come, you who are blessed by my Father. Inherit the kingdom prepared for you from the foundation of the world. For I was hungry and you gave me food, I was thirsty and you gave me drink, a stranger and you welcomed me, naked and you clothed me, ill and you cared for me, in prison and you visited me.'
Then the righteous will answer him and say, 'Lord, when did we see you hungry and feed you, or thirsty and give you drink? When did we see you a stranger and welcome you, or naked and clothe you? When did we see you ill or in prison, and visit you?'
And the king will say to them in reply, 'Amen, I say to you, whatever you did for one of these least brothers of mine, you did for me.'
Prier avec les réfugiés: l'esprit d'accompagnement
|
|
| Michael Gallagher SJ et ses jeunes 'accompagnateurs' visitent le camp pour réfugiés de Kiziba au Rwanda Oriental (Service Jésuite des Réfugiés) |
Genève, 1er décembre 2011 – Les membres du personnel du Bureau International du Service Jésuite des Réfugiés, surtout ceux d'entre nous qui vont sur le terrain régulièrement, n'ont pas les relations «normales» avec des personnes déplacées de force qu'ont d'autres membres de l'équipe JRS.
Tandis que la plupart des membres du JRS se trouvent en un endroit unique, servant une population spécifique – bien que parfois une très large population –, nous autres du Bureau International ne sommes là que pour de brèves périodes. D'habitude, nous nous concentrons sur des questions intérieures du JRS, comme la formation de bénévoles locaux ou l'encouragement des rapports entre le JRS et l'Eglise locale et les organisations intergouvernementales. Pour moi, une question se posait: Comment puis-je accompagner les personnes déplacées de force?
Michael Gallagher SJ
Réflexions pour la prière
Deux images me viennent à l'esprit. L'une, c'était quelque part dans le Tchad Oriental. L'équipe du JRS monte dans un camion et se rend à un certain lieu où nous avons rencontré d'autres organisations non gouvernementales, chacune dans son véhicule. Deux véhicules, portant des membres armés du Département Intégré de Sécurité nous ont rejoints et ont pris position, l'un à la tête du groupe et l'autre comme dernier véhicule, et nous avons voyagé jusqu'au camp de réfugiés. Nous étions «escortés».
La deuxième image vient du camp pour réfugiés de Kiziba au Rwanda Oriental. Je marchais à travers le camp pour voir les œuvres du JRS avec un directeur de projet. Un très jeune garçon, de trois ou quatre ans, est arrivé, a saisi un doigt de ma main gauche et a commencé à marcher avec moi. Bientôt, une petite fille plus ou moins du même âge est arrivée et a pris un de mes doigts de la main droite. Nous avons marché ensemble à travers le camp tout entier, examinant les écoles JRS et d'autres œuvres. J'étais accompagné.
La mission du JRS est d'accompagner, servir et défendre les droits des personnes déplacées de force. L'accompagnement – j'ai appris – est réciproque de par sa nature même. Il ne peut pas être fait seul et ne peut pas être fait de manière unilatérale.
Les deux enfants qui ont marché avec moi étaient sans aucun doute nés dans le camp de Kiziba. Ils n'étaient jamais allés dans la République Démocratique du Congo, d'où avaient fui leurs parents. Kiziba était leur chez-moi. Ils ne se sentaient pas déplacés. Les deux petits m'ont accompagné dans le camp, et moi je les ai accompagnés. Nous trois n'étions pas engagés à «faire pour», mais à «être avec». Nous nous sommes confiés les uns aux autres, avec notre temps et notre présence.
Dans leur innocence silencieuse, par le simple geste de tenir la main d'une personne jamais rencontrée auparavant, ces deux jeunes natifs du camp sont devenus l'incarnation des mots de Jésus dans Mt 25:35 «J'étais un étranger et vous m'avez accueilli».
Lecture suggérée pour la prière
Matthieu 25: 31-40
«Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, escorté de tous les anges, alors il prendra place sur son trône de gloire. Devant lui seront rassemblées toutes les nations, et il séparera les gens les uns des autres, tout comme le berger sépare les brebis des boucs. Il placera les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.
Alors le Roi dira à ceux de droite: «Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume qui vous a été préparé depuis la fondation du monde. Car j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger, j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire, j'étais un étranger et vous m'avez accueilli, nu et vous m'avez vêtu, malade et vous m'avez visité, prisonnier et vous êtes venus me voir.
Alors les justes lui répondront: «Seigneur, quand nous est-il arrivé de te voir affamé et de te nourrir, assoiffé et de te désaltérer, étranger et de t'accueillir, nu et de te vêtir, malade ou prisonnier et de venir te voir»?
Et le Roi leur fera cette réponse: «En vérité je vous le dis, dans la mesure où vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait».
Rezando con los Refugiados: el espíritu del acompañamiento
|
|
| Michael Gallagher SJ y sus jóvenes 'escoltas' recorren el campamento de refugiados de Kiziba en el este de Ruanda. (Servicio Jesuita a Refugiados |
Ginebra, 1 de diciembre de 2011 — Los miembros del equipo de la oficina internacional del Servicio Jesuita a Refugiados, especialmente aquellos de nosotros que no viajamos a terreno con regularidad, no tenemos las relaciones "normales" con los desplazados forzosos que mantiene otro personal del JRS.
Mientras que la mayoría de la gente del JRS está en un lugar sirviendo a
una población específica — algunos a veces durante un largo período de
tiempo —, quienes estamos en la oficina internacional lo hacemos por un
tiempo muy breve. Normalmente, nos centramos en temas internos del JRS,
como formación de los voluntarios locales o fomentando las relaciones
entre el JRS, la iglesia local y las organizaciones
intergubernamentales. Esto hace que me pregunte ¿cómo debo acompañar a
los desplazados forzosos?
Michael Gallagher SJ
Reflexiones para la oración
Me vienen a la mente dos imágenes. La primera fue en algún lugar del
este del Chad. El equipo del JRS subimos a un camión y nos llevaron a un
lugar donde nos encontramos con otras organizaciones no
gubernamentales, cada una en su propio vehículo. Dos vehículos que
llevaban hombres armados del Departamento Integrado de Seguridad se
unieron a nosotros, uno se puso delante del grupo, el otro al final. Y
así fuimos hasta el campamento de refugiados. Yo estaba "escoltado".
La segunda imagen es del campamento de refugiados de Kiziba, en el este
de Ruanda. Estaba paseando por el campamento para ver los trabajos del
JRS junto al director del proyecto. Un muchacho muy joven, de tres o
cuatro años, vino y puso su dedo en mi mano izquierda y empezó a caminar
conmigo. Inmediatamente, una niña de su misma edad vino y puso su dedo
en mi mano derecha. Caminamos por todo el campamento mirando las
escuelas del JRS y otros trabajos. Yo estaba acompañado.
La misión del JRS es acompañar, servir y defender la causa de los
desplazados forzosos. El acompañamiento, así lo he aprendido, tiene una
naturaleza recíproca. No se puede hacer solo y no puede hacerse de forma
unilateral.
Los dos niños con los que caminé habían nacido, sin duda, en el campamento de Kiziba. Nunca habían estado en la República Democrática del Congo, de donde huyeron sus padres. Kiziba era su hogar. Ellos no se sentían desplazados allí. Los dos granujillas me acompañaron por todo el campamento y yo los acompañé a ellos. Ninguno de los tres estaba pensando en "hacer por" sino en "estar con". Confiábamos los unos en los otros con nuestro tiempo y nuestra presencia.
En su inocencia muda, con el simple gesto de coger la mano de alguien a quien no conocían, estos dos nativos del campamento se convirtieron en una personificación de las palabras de Jesús en Mt. 25:35: "Fui… extranjero y me acogisteis."
Lectura sugerida para la Oración
Mateo 25: 31-40
Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria rodeado de todos los ángeles, se sentará en su trono glorioso. Todas las naciones serán reunidas en su presencia, y él separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos, y pondrá a aquellas a su derecha y a estos a su izquierda.
Entonces el Rey dirá a los que tenga a su derecha: "Vengan, benditos de mi Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el comienzo del mundo, porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; preso, y me vinieron a ver".
Los justos le responderán: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer; sediento, y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos de paso, y te alojamos; desnudo, y te vestimos? ¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?".
Y el Rey les responderá: "Les aseguro que cada vez que lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo".
Pregare con i rifugiati: lo spirito dell'accompagnamento
|
|
| Michael Gallagher SJ e i suoi giovani 'accompagnatori' visitano il campo profughi di Kiziba nel Rwanda orientale. (Servizio dei Gesuiti per i Rifugiati) |
Ginevra, 1 dicembre 2011 — I membri dello staff dell'ufficio internazionale del Servizio dei Gesuiti per i Rifugiati, specialmente quelli che non visitano regolarmente i servizi sul campo, non hanno "normali" rapporti con i migranti forzati, come accade al resto dei collaboratori del JRS.
Mentre la maggior parte dello staff del JRS opera in un solo luogo per accompagnare una popolazione specifica — sebbene talora si tratti di gruppi molto numerosi —noi dell'ufficio internazionale siamo presenti solo per brevi periodi. Di solito ci occupiamo di questioni interne all'organizzazione, come la formazione dei volontari locali o il rafforzamento dei rapporti tra il JRS, la chiesa locale e le organizzazioni intergovernative. Per me si pone quindi la domanda: in che modo io accompagno i migranti forzati?
Michael Gallagher SJ
Riflessioni per la preghiera
Mi vengono in mente due immagini. La prima scena è avvenuta da qualche parte, nel Ciad orientale. Lo staff del JRS è salito su un camion e abbiamo guidato verso il luogo designato, dove abbiamo incontrato altre organizzazioni intergovernative, ciascuna con il proprio veicolo. Altri due automezzi con uomini armati del Dipartimento Integrato di Sicurezza sono venuti con noi e hanno preso posizione, uno alla testa del convoglio e uno in coda, mentre ci dirigevamo al campo profughi. Eravamo "scortati".
La seconda immagine viene dal campo profughi di Kiziba, nel Rwanda orientale. Stavo attraversando il campo per vedere il lavoro del JRS insieme al direttore di progetto. Un bambino piccolo, di tre o quattro anni, mi ha afferrato un dito della mano sinistra e ha iniziato a camminare insieme a me. Ben presto una bambina circa della stessa età è arrivata e ha afferrato un dito della mia mano sinistra. Abbiamo camminato per tutto il campo visitando le scuole del JRS e altri servizi. Ero accompagnato.
La missione del JRS è accompagnare, servire e difendere i diritti dei migranti forzati. L'accompagnamento, ho imparato, è per sua natura reciproco. Non può essere fatto da soli e nemmeno in una modalità unilaterale.
I due bambini che hanno camminato con me erano sicuramente nati nel campo di Kiziba. Non erano mai stati nella Repubblica Democratica del Congo da cui i loro genitori sono fuggiti. Kiziba è la loro casa. Non si sentono estranei lì. Quei due monelli mi hanno accompagnato per il campo e io ho accompagnato loro. Tutti e tre eravamo impegnati non nel "fare qualcosa per", ma piuttosto nell' "essere con". Ci siamo affidati, reciprocamente, il nostro tempo e la nostra presenza.
Nella loro innocenza muta, con il semplice gesto di tenere la mano di una persona mia vista prima, i due piccoli nativi del campo sono diventati l'incarnazione delle parole di Gesù che si leggono in Mt. 25:35: "Ero forestiero e mi avete ospitato".
Lettura suggerita per la preghiera
Matteo 25: 31-40
Quando il Figlio dell'uomo verrà nella sua gloria con tutti i suoi angeli, si siederà sul trono della sua gloria. E saranno riunite davanti a lui tutte le genti, ed egli separerà gli uni dagli altri, come il pastore separa le pecore dai capri, e porrà le pecore alla sua destra e i capri alla sinistra.
Allora il re dirà a quelli che stanno alla sua destra: Venite, benedetti del Padre mio, ricevete in eredità il regno preparato per voi fin dalla fondazione del mondo. Perché io ho avuto fame e mi avete dato da mangiare, ho avuto sete e mi avete dato da bere; ero forestiero e mi avete ospitato,
nudo e mi avete vestito, malato e mi avete visitato, carcerato e siete venuti a trovarmi.
Allora i giusti gli risponderanno: Signore, quando mai ti abbiamo veduto affamato e ti abbiamo dato da mangiare, assetato e ti abbiamo dato da bere? Quando ti abbiamo visto forestiero e ti abbiamo ospitato, o nudo e ti abbiamo vestito? E quando ti abbiamo visto ammalato o in carcere e siamo venuti a visitarti?
Rispondendo, il re dirà loro: In verità vi dico: ogni volta che avete fatto queste cose a uno solo di questi miei fratelli più piccoli, l'avete fatto a me.
